依据心理学家剖析，一个人在承受一种事物中，第一次的感触最具刺激性，其震撼力也是最强的，以后便会逐次递减，构成视而不见的终局。教导孩子也是如此——这是教导砖家对父母们的谆谆提示。
当孩子做错了事，不管父母的教导方法能否得当，孩子对父母在处置这件事的心理上根本是认错的立场。然则，孩子终归是孩子，自制力有限，不免会水平不同地再犯前一次性质的毛病。这时，父母们就应当注意本人要犯“多重处置”的毛病——母亲骂过了，爸爸接着又骂；当时骂过了，过后想起还骂；这件事骂过了，又想起前一件事甚至更多的事加在一同骂……
坦率地讲，孩子所犯的毛病与父母做的“错”事比拟，终归是鸡毛蒜皮。譬如孩子在胡同踢球时，把邻居的玻璃打坏了，他会和妈妈曾把家里一只精巧的瓷碗打坏比拟；孩子喜爱小同窗的一支笔，没通知对方而本人拿来用了，他会和爸爸并没告诉爷爷而拿了爷爷的烟来吸比拟……由于，孩子的社会日常生活阅历远没使他的行动达到有意的水平，所以，“我不是成心的”常是孩子做错事的理由。父母们的“多重处置”只能被他们以为是一种夸大的立场，而发生恶感，减弱了父母原本的说服力。 本文源于网络www.bbcms.net转载
当孩子做了错事，并承受了责备，不管其口头做什么表现，他心理已经对此有所警觉。父母就会给他充沛的机会，置信他不肯意再犯。当然，父母在急躁中不免疾风骤雨，这也不算什么，待沉着下来，可以反复前次未讲清的道理，但这时一定要和蔼地讲道理，万万不要以罗列他的“错”构成数落的立场。由于，罗列其错，数落不止——传递给孩子的不是刺激，反而使他发生你在宣告其“罪行”，加以审讯，对其列出病入膏肓结论的感觉。这种感觉会使他疑心本人可否正确地日常生活，而发生自强不息的心情。
中国的封建文化“孝”为核心，无形中使家长们有一种登峰造极的意识，而“恨铁不成钢”，只守定一个为孩子好的宗旨，就不太考究教导孩子的科学了。原本，父母对孩子的爱是天分，孩子承受父母的爱也是天分。父母们往往在无条件做出就义的同时，又把这天分作为对孩子要求还报的条件提出——这恐怕是波及父母承受科学教导方法的最大心理和文化障碍。
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