“现实中，太多的美术教学实在是毁人无数的刀子，专门切割儿童创造力的幼苗”。 bbcms.net转载自网络
张笑说他的理论没有明晰的体系，但最大的特色是从实质上刷新了对眼睛和耳朵的认识。它们是上苍赋予我们每一个人的一种极端特别的礼品。起首，它们不是像一双鞋子或许一件衣服那样是花费物品，它们是“半成品”，有待使用者本人创造进入个中的东西。这些进来的玩意，假如你去使用组装它就有，不使用组装它就没有。眼睛和耳朵实践上是一种智慧，是一种有待实现的才能，有待开掘的潜力和有待完成的使命。一个“有待”，表明进入的东西全体都不是现成的。还能比喻成埋藏的石油，不开发就永远隐藏着。它们又是蜡烛，不点燃就永远不会发光。固然每一个人都有眼睛和耳朵，被开掘的可以创造和鉴赏，当然，有的人，他们的眼睛和耳朵根本上成为行而上的陈设。 来源于网络bbcms.net转载
一个典范的疑问是如此的：我们发现孩子在黉舍画的美术作品都能明晰表达一个主题和意思，然则在“南色”画的东西根本上都是发泄式的涂鸦，同样一个人的判别这么大，岂非美术教导就是为了宣泄么？ 来源于网络bbcms.net转载
张笑的网上回答是模糊的。但他暗里却说，如今家长都是以投资的观念送孩子学美术，与其说是学美术，还不如说是学技巧，画个什么东西，越像真什物品，家长就越认为画得好。你如今有孩子了，如今她还小，等几年，你就会感触到自周围越来越繁重的压力，东家的姑娘钢琴考了八级，西家的小子二胡也考了8级，可你的姑娘只是一直地画呀玩呀的，似乎一事无成。说家长的教导观念是投资和生意观念一点不过火，交了钱，总该画个什么玩意去参与展览评个奖项什么的。 本文源于网络www.bbcms.net转载
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