假如如此做的话，不是会使孩子们养成不少坏缺点吗？
我常常可以早年来找我征询的母亲们那边听到如此的问题。不论是过去还是如今，若何去掉孩子们身上的坏缺点，不断是母亲们的一个共同关怀的话题。 “假如就那样听任不论的话，他会长成一个满身都是坏缺点的孩子”， 来源于网络bbcms.net转载
“假如以后他长成一个基本不听父母话的孩子该怎样办”，“假如就如此任其开展的话，往后他能很好地顺应社会日常生活吗？”…… 我们的母亲们不只有以上种种对坏缺点的担忧，而且还采用了实践的行动来避免这些坏缺点的产生。没有一个母亲在看到本人的孩子在墙上、家具上到处乱写乱画时会听任不论。在吃饭的时候，她们惟恐孩子把手伸到碗里，只需他稍有如此的企图，母亲立时就会伸手打他的手背，并用眼睛瞪他。
就如此，我们的母亲们患上了一种试图对孩子实行“训育”的强制症。这是一种从古代就传播下来的老缺点。我们不是不断都有“严教出贵子”如此一种育儿传统吗？这种传统已经在无意识中深深地扎根于母亲们的脑海中。 本文源于网络www.bbcms.net转载
同时，在韩国社会特殊强调礼节。然则，我却发现了许多如此的状况：父母在教导孩子礼节的名义下扼杀了孩子的天然生长。有些工作对孩子来阐明明是太严峻、太过火了，可是父母却说他们只是在做他们应当做的事。存在相似状况的另一个例子就是我们的近邻日本。他们那种“不给他人增加费事”的固有观念，几乎成了日本特征的代名词。然则，这种观念在抚养孩子的过程中是绝对不可以强加给孩子们的。由于，对孩子们实行的强制和处分，实在可以说是在幼年时代扼杀他们自我意识的“捷径”。因而，在今天的日本，母子之间存在的矛盾和问题已经开展成了一个严峻的社会问题。
当然，从母亲的立场上讲，有时也很有改正孩子一些行动的必要。由于幼年时节对孩子行动的改正不只仅是对孩子某个行动自身的改正，同时还包括有使孩子“顺应现实”如此一个课题。然则，父母决不能因而就动手吵架孩子。
我想对母亲们说：不要动不动就“训育”孩子，而是要和孩子实行协商。也就是说，要在孩子可以承受的范围内和孩子达成一定的让步。 本文源于网络bbcms.net转载
有一次，我和孩子一同去百货市肆购物。原本，那天孩子已经和我说好只是出去转转，不买任何东西。可是，当他看到一套价钱超越10万韩元(大约相当于国民币700元左右)的机械人玩具后，就开始缠着我，让我给他买。他一边对我说近邻家的孩子已经买到了，为什么不给他买，一边热切地盯着我看。 来源于网络bbcms.net转载
当时我想，如今是到了要实行协商的时候了。孩子提出的协商计划是，“我想买”这么一个简单直接的要求。或许有母亲会问，这也能算什么协商计划吗？然则，假如从孩子的角度上看，这表明他除了“我想买”这个要求以外，已经没有其他任何具有正当性的协商计划了。我提出的协商计划则是“太贵了，临时不能买。”
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在孩子的幼年时节，相似“我想买”如此的要求是构成其自我意识的一个构成局部。通常来说，我都会答应他们的要求。然则，当孩子长到五岁的时候，这个阶段就过去了。从这时候开始，孩子最根本的品德意识开始逐渐构成，因而要在一定的范围内对孩子实用“做这些工作不行”如此的禁止性规范。当时，我已经感觉到，有必要教给孩子如此一个事实：即假如你不做任何尽力的话，你就不可能得到你想要得到的东西。
既然双方都拿出了各自的协商计划，那么从如今开始就要试着达成让步了。可是怎样对孩子讲比较好呢？
起首，我不想把孩子“我想要”的这种要求一笔扼杀，因而我必需找出一些可以缓解他这种要求的理由。 bbcms.net转载自网络
“买来玩儿当然很好，可是好归好，它的价钱太贵了 bbcms.net转载自网络
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