不言而教：家庭教导办法
老子主意的“不言而教”蕴含一种家庭教导的办法。
“不言而教”是一种“教”，是用“不言”来“教”，即用“不言”的“教”来敦促孩子本人生长，“不言”是“教”的条件，“教”是“不言”的目标，“不言”和“教”一致在孩子“天然”生长的过程之中，就是让受教导者在没有意识到被教导的状态下，不知不觉地遭到教导，让孩子在受教导中不认为压制，能充溢信心肠本人去体验和感悟。
教导者的垂范，是无言的身教。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”在一个品德优良、进修气氛很浓重的家庭里，孩子天然德才兼备，家长“身正”，天然就会“润物细无声”。父母是孩子永远的教师和同伴，家庭无小事，事事是教导，父母无小节，节节是榜样。 www.bbcms.net转载自网络
“不言而教”，即“无痕教导”。教导家布贝尔说过：（孩子）“不肯听任本人被他人教导，更确实的说，他们不喜爱他人想要教导他们的意图。”因为好奇心的激烈，孩子什么都想“试一试”、“做一做”，这就不符合父母“做该做的工作”的要求，同时因为基因和现代技巧不断普及，父母的现代意识落伍于孩子，孩子以无畏的姿态学得快、承受得也快，招致父母以经历而想掌握孩子，孩子以好强而要解脱、对抗家长的局面。矛盾的天然存在就是荫蔽教导意图的客观理由。教导要做到无痕就要迂回，换个角度，换种说法，换种做法。
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“不言而教”好像绘画中的“留白”，需求留出恰如其分的空间。在孩子踉踉跄跄学步的时候，常常看到大人把孩子先扶稳妥，然后分开孩子一小段距离，在他的前面张开两手作出拥抱的姿势。假如孩子能扭扭歪歪的走到大人跟前，那么大人就会称心的笑，孩子也会胜利的笑。这一“小段距离”就是给孩子预留的开展空间。但假如大人不给孩子留这个空间，整天抱在怀里，孩子学步就会慢或许基本学欠好。进修和品德的构成也是如斯。 来源于网络bbcms.net转载
“不言而教”也并非涵盖家庭教导的一切，它是在“绘画”的同时“留白”，不是不“画”，而是经过“留白”画得更有后果。因此“不言”是相对的，是适当时之举。“不言而教”的基本和前提是对孩子的充沛理解，包含理解孩子的志趣、喜好、长处、缺陷、性格、性情、品德等，只要理解了，才可能做到什么时候该“言”，什么时候“不言”，才干做到恰到好处。
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