欢迎光临育婴百科网,今天给大家带来的育婴知识文章是:古代胎教学研究,古代胎教学为何重调情志?古人所说的胎教,是指在妊娠期间为有利胎儿在母体内的生长发育而对母亲的精神、饮食、生活起居等方面所采取的有力措施,以便使母子的身心都得到健康的...,以下是完整【古代胎教学研究】原文:

  • 古代胎教学为何重调情志?

    古人所说的胎教,是指在妊娠期间为有利胎儿母体内的生长发育而对母亲精神饮食、生活起居等方面所采取的有力措施,以便使母子的身心都得到健康的发展。

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    妊娠女性生理的一个特殊过程,孕妇不仅在生理上要发生一系列变化,在心理上同样也会发生相应的反应,这种心理反应的集中体现就是孕妇情绪,或称情志的变化。凡有孕之妇,宜情志舒畅,遇事乐观,喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。祖国医学认为,胎借母气以生,呼吸相通,喜怒相应,若有所逆,即致子疾。《增补大生要旨》中说:除恼怒,凡受胎后切不可打骂人,盖气调则胎安,气逆则胎病。就是说:孕妇要消除恼怒,不要动不动就大动肝火,怒火中烧,这样就会导致气不顺,气不顺则胎不安,久之,则孕胎必受影响。可见,孕妇的情志对胎儿具有直接影响,故孕妇宜情志舒畅,遇事乐观。
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    古代胎教学为何忌房事

    房事,是指夫妻间的性生活。虽然房事受孕怀胎提供了必要的条件,但受孕之后,则房事必须节制。《产孕集》说:怀孕之后,首忌交合,盖阴气动而外泄,则分其养孕之力,而扰其固孕之机,且火动于内,营血不安,神魂不密,形体劳乏,筋脉震惊,动而漏下,半产、难产、生子多疾。怀孕以后,首先应禁房事,特别是在怀孕头3个月和7个月之后。怀孕早期,妊娠反应常常给孕妇带来许多不适,恶心厌食嗜睡、疲劳,自身及胎儿营养常常供不应求,哪里还会有闲情逸致房事之欢?7个月后,孕妇腹大身重,行动诸多不便,而且胎儿即将入盆,阴道变短,房事会刺激宫颈而引起宫缩,加之在房事中有可能将病菌带人孕妇体内,严重者会造成感染,因而这前、后两期,应忌房事。否则分其养孕之力, 扰其固孕之机,形体劳乏, 甚而造成流产难产,生子多疾。 本文源于网络www.bbcms.net转载

    古代胎教学为何要节饮食

    饮食母体的重要营养来源。胎儿营养来源于母体的气血。因而母亲饮食,对胎儿的发育有着直接影响。《万氏女科》说:妇人受胎之后,最宜忌饱食,淡滋味,避寒暑,常得清纯平和之气以养其胎,则胎之完固,生子无疾。就是说,孕妇饮食以清淡平和为宜,鱼、肉可以吃,但不可过食。应有所节制,特别是不要饥一顿,饱一顿,甚至暴饮暴食。假如饮食失节,饥饱无度,嗜食厚味,皆可使脾胃运动失常而胎失所养。
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    古代胎教学为何提倡适劳逸?

    人享气血以生,胎赖气血以养,因而妊娠后的起居劳逸应该适量,既不可贪图安逸,也不可过于劳累。按中医说法,太逸则气滞,太劳则气衰。若劳逸失宜,举小无常,攀高负重,其胎心坠,甚而导致难产。因此,受胎之后,当宜行动往来,使血气流通,百脉和畅,自无难产。若好逸恶劳,好静恶动,贪卧养娇,使气停血滞,临产多难。此当为忠告。正确的作法,大致为5个月以前宜稍逸,5个月以后宜小劳。
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    古代胎教学为何要慎寒温?

    寒温即自然界冷热气候的变化。受孕以后,孕妇由于生理上发生特殊变化,很容易受六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)尤其是风寒之侵,易感染疾病,甚至危及胎儿,胎前感受外邪,感染伤寒时症,郁热不解,往往小产堕胎,攸关性命。故要注重胎前的摄养,慎起居,适寒温,甚为紧要。 来源于网络www.bbcms.net转载自网络

    古代胎教学为何要戒生冷

    怀孕之后,孕妇常喜欢吃一些生冷之物。中医认为,这是怀孕后由于阴血下注以养胎儿,致阴血偏虚,阳气偏旺。殊不知,生冷之物吃多了会使脾胃受伤,呕吐腹泻痢疾诸症会乘虚而入,既损孕妇,又伤胎儿,不可不慎。
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    此外,孕妇衣着还宜宽大合身,腰带不宜紧束,以免气血周流不畅而影响胎儿


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