人的性命，是从精子和卵子相联合的那一霎时开始的，“零岁”这一概念便是供认了从母体的幼体期即开始的人生历程。因而，必需重视并尽力创造一个优秀的子宫内环境，以顺应一个新的生命发展发育的需求。 来源于网络bbcms.net转载
今朝，胎教已逐渐遭到社会重视，音乐胎教、言语胎教、抚摩胎教、饮食胎教、优境胎教等也逐渐被人们认识和运用。这些胎教有一个共同的特色，就是都包括了审美的要素，都有美的内容和方式。 本文源于网络www.bbcms.net转载
在我国古代，早有胎教之说。相传孟子之母曾说过：“吾受孕是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”也《源经训诂》晨有“目不视恶色，耳不听淫声，口不出乱言，不食邪味，常行忠孝友爱、兹良之事，则生子聪慧，才智德贤过人也。”传说中的后稷母亲姜源氏受孕后，十分重视胎教，在全部受孕时期坚持着“性格恬静，为人和蔼，爱好稼穑，常涉足郊外，欣赏植物，谛听虫鸣，迩云遐思，背风而倚。”因而出身后的后稷成为我国农业上最有成就的如祖。
据美国著名心理学家布卢姆对千余名儿童多年的研讨，最后得出的结论是：人的智力的取得，50%在4岁以前，余下的30%是在4~8岁之间取得的，另20%是在8岁以后完成的。4岁以前完成50%，应当包含胎教在内。现代科学的开展，证实在妊子时期对母体的幼体反复施行良性刺激，可以促进进母体的幼体大脑的良好发育。古今中外的大量事实也表明胎教对促进人类智商的进步是至关重要的。
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