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尚德起名的习俗
发布时间:2007-07-24 转载:
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尚德起名的习俗
,品质是一个人修养的重要方面,衡量一个人生命价值的重要标志之一就是品质。当然,品质好坏,在不同社会,不同历史时期,标准是不一致的。中国人起名,当然是以中国人的道德标准...,以下是完整【
尚德起名的习俗
】原文:
品质
是一个人修养的重要方面,衡量一个人生命价值的重要标志之一就是
品质
。当然,
品质
好坏,在不同
社会
,不同历史时期,标准是不一致的。
中国
人
起名
,当然是以
中国
人的道德标准以及当时的看法作为参照。由于是
中国
人受儒家文化
影响
至深,因而在取表现
品质
意义 的名字时,习惯于以儒家的
道德观
作为标准。
品质
包括很多方面,如
诚实
、正直、与人为善、乐于助人、谦虚、忍让、
礼貌
等等;严以律己 、宽宏对人,在生活上要克勤克俭,在言行上要慎言慎行、
言而有信
、
彬彬有礼
等等。 下面 简单分类,分别述之。 (1)概括而言来
起名
: 有的人
起名
不涉及具体的某种
品质
,而是从
品质
总的方面来
起名
,反映
起名
人的良好的
品质
心性与修养。例: 程修己,“修己”即《四书》中的“修身”,修身就是使
品质
高尚,只有自己
品质
高尚,人们才能尊敬他。 龚自珍,自珍既有自我珍重之意又有敝帚自珍之谦,
表明
他注重自身修养的
性情
。 盛度,度有衡量、度量的意思,意为自己的
品质
要由人们来衡量。 陈省身,典出于“吾日三省吾身”,三者即多次反省。 于省吾,“省吾”亦出自《荀子·劝学》:“吾日三省吾身。”省吾就是反思检讨自己的言行思想。 雷伟节,节即节操,伟即壮美,伟节就是节操高尚美好。 程正己,“正己”取“正人先正己”之典,表示只有自己立身正直,然后才能要求别人正直,只有自己做出榜样,才能以正本清源。 高汝砺,砺就是磨刀石,像用磨刀石一样严格砥砺自己,修炼自己。 自古国人多重“德”,因此以德为名也十分常见。如:沈德潜、刘德重、彭德怀、朱德、崔德甫、李德高等等。 (2)表示意义、忠诚、宽宏之心。 方从义,元代贵溪,字无偶,即天下第一重看义道。 周义山,汉代汝阳,字季道,义山即义重如山。 毛思义,明代阳信人,字继贤,弘治进士。思义即时时都要想到注意道义,继贤即追随先贤 。 盛以弘,明代人,字子宽,万历进士,官至礼部尚书,“弘”与“大”同意义,“以弘”就 是胸怀大度,联系名与字来看,其意为要宽宏大度地对人处事。 (3)表示谦恭、气节。 王克恭,克恭即能克己恭敬。 盛汝谦,汝谦即对人要谦虚。 于孔谦,即非常谦虚。 于大节,表示正直,崇守大节 孔贞元,贞元即元贞,元有开始的意思,贞为忠贞、坚定,元贞就是保持原有的忠贞,憎恶 妥协变节。 王克贞,克贞即能保持忠贞的气节
操守
。 王尚廉,尚廉即崇尚廉洁。 程思廉,一生正大、清廉。 于仕廉,明共,字元贞,“仕廉”即为官要清正廉洁。 (4)表示慎言慎行。 韩信,汉代将军,强调做人要
守信用
,所谓“一言既出
驷马难追
”。 查慎行,著名诗人,表示其
行动
做事一定要谨慎,有节制。 于慎行,明代东阿人,字中远,后更字为无垢,隆庆进士,联系名与字可知,于的意思是行为要谨慎小心,才能看得更远,后改字为无垢,即是追求清正廉洁的意思。 于慎思,慎行之弟,字无亡,号航隐。其意在三思而无妄,行则顺利。 (5)表示
礼仪
。 于守礼,明代莱阳人,字仲义,守礼仲仪,都是重
礼仪
的意思。 郭守仪,遵守
礼仪
,维护
礼仪
。 程端礼,元代人,字敬权。端礼即
礼节
周到。 尚宗礼,很充分地表现了其崇尚
礼节
的思想
品质
。 田厚仪,厚仪即注重
礼仪
的意思。 (6)表示克勤克俭。 邓朴,明代人,字百素,“朴”字乃生活简朴平实之意。 王朴素,直接以朴素为名,心意不言自明。
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