• “留守幼儿”家庭教育现状的调查研究(五)

• 发布时间：2007-07-04　转载：育婴百科网　分类：宝宝培养　热度：加载中 ℃

欢迎光临育婴百科网，今天给大家带来的育婴知识文章是：“留守幼儿”家庭教育现状的调查研究(五)，（三）农村“留守幼儿”家庭教育方法调查家庭教育的方法，是指在对子女实施教育时所选择和运用的具体措施和手段。由于农村“留守幼儿”家庭结构的特殊性，相对于普通的农村家庭...，以下是完整【“留守幼儿”家庭教育现状的调查研究(五)】原文：

• （三）农村“留守幼儿”家庭教育方法调查 家庭教育的方法，是指在对子女实施教育时所选择和运用的具体措施和手段。由于农村“留守幼儿”家庭结构的特殊性，相对于普通的农村家庭而言，农村“留守幼儿”家庭的家庭教育方法呈现出下列特点。（1）机械传授 出于自身文化素质的制约，农村“留守幼儿”抚养者在家庭教育方法上较多地使用机械传授法。家长的文化素质在很大程度上决定着家长对教育方式的运用，农村“留守幼儿”家庭的抚养者基本上是老人，他们受教育程度普遍较低，很多思想、观念还停留在过去，加上读书看报量有限，他们对先进的教育理念、教育方法了解也较少，往往凭借个人的经验采用机械传授法对农村“留守幼儿”实施家庭教育。在笔者的观察中也发现很多老人往往简单地采用“纸上识字”法，把自己认识的字写在纸上，让孙辈进行简单的重复背诵。（2）实际锻炼、切身体验 虽然老人更易溺爱孩子，以至过于“包办”，但由于农村“留守幼儿”家庭中老人的劳动特点，使得他们不得不选择“放手”，让农村“留守幼儿”进行实际锻炼。实际锻炼是让孩子身体力行、亲自去做，从中受到锻炼，以便学会某种技能、技巧，增长实际才干，培养良好的行为习惯的一种教育方法。笔者在对农村“留守幼儿”家庭的访谈观察中发现，这些家庭的老人除了抚养孙辈外，还承担一些农活及家务劳动，在很多时候，他们是没办法随时陪在孩子身边，而不得不让“留守幼儿”自己亲自动手，进行实际的锻炼。（3）表扬为主、正面强化 由于抚养者的特点，农村“留守幼儿”家庭教育在方法上倾向于以表扬奖励、正面强化为主。在以往的农村家庭教育的研究中，都肯定了很多农村家庭教育方法的简单性和粗暴性，很多农村家长过于粗暴地使用批评、惩罚手段。在很多时候，家长们往往把批评惩罚作为一种自己“出气”的方式，而非教育手段。由于孩子的缺点、过失、错误伤害了家长的感情和面子，他们往往采用简单地否定、粗暴的训斥甚至是体罚的方法给孩子难堪。但在农村“留守幼儿”家庭，抚养者基本是50—70岁的老人，他们经历了数十年的生活磨练、人事变迁，相对于年轻的父母们而言，他们的心境更平和，教育幼儿的方法更温和。如在笔者的访谈中，约有70%的老人表示自己基本上不打骂孩子，当孩子出现这样或那样的失误时，自己很少进行严厉的批评。因此，在很多农村家庭，幼儿对父母（尤其是父亲）都心存一定的畏惧感，但在农村“留守幼儿”家庭，孩子们却很少畏惧自己的祖辈，这种没有心理负担的家庭教养方式有利于他们心理的健康发展。（4）过于放纵、要求不足 农村“留守幼儿”基本上是由祖辈们抚养的，由于祖辈们自身的精力、威信、思想等因素的制约，他们在家庭教育上对农村“留守幼儿”往往过于放纵，严格要求较少。在笔者的访谈中，很多老人都谈及孙辈不太听自己的话，难管。因为老人更易溺爱孩子，加上有怕孙辈出了差错，难以向孩子的父母交代的心理负担，因此在孩子的教育过程中往往会过于迁就和溺爱，无原则地满足孩子的要求，无原则地赞赏孩子的行为，对孩子良好行为习惯的培养也多采取放任自流的态度，使农村“留守幼儿”难以养成良好的行为习惯。笔者的观察也证实了这一点，下列是笔者的个别观察记录：案例4-1 背景：午饭时间，饭前妮妮未曾洗手，吃饭时直接用手向盘子中抓菜。 奶奶：妮妮，用筷子夹。 妮妮不理睬，接着抓菜。 奶奶：听见了没，我叫你用筷子，怎么就不听呢？ 妮妮还是不理睬。 奶奶摇头，叹了一口气，接着吃饭。 分析：妮妮几次用手抓菜，奶奶都是在语言上给予提醒，但从未在行动上给予纠正。在这段对话中，老人处于两难的境地，也始终是妥协、顺从的一方，满足孙女及时的快乐，没有对孙辈提出要求与约束。在调查中发现，类似的情况在其他“留守幼儿”家庭中也是普遍存在的，这种放纵使农村“留守幼儿”难以形成良好的行为习惯。（四）农村“留守幼儿”家庭教育存在的问题 综合农村“留守幼儿”家庭各方面的调查结果，我们发现，虽然农村“留守幼儿”家庭教育存在利于幼儿社会性发展的一面，但同时也存在一些不容忽视的教育问题。1、家庭教育内容的片面化 农村“留守幼儿”家庭教育内容的片面化是不容忽视的。首先，农村“留守幼儿”家庭教育内容的片面化体现在忽视绘画、儿歌、手工及舞蹈等方面的教育。从前表3中可以看出，只有9.5%的老人教孙辈绘画和手工，也只有4.7%的老人时常教孙辈念儿歌，其他老人则是“自己不教，因为自己也不会”，而在讲故事方面，80.9%的农村老人给“留守幼儿”讲过故事，而所选择的故事类型也较单调，主要是民间故事、寓言故事。总之，是老人们自己知道的故事，很少有农村老人能借助如今的儿童读物给幼儿讲故事，因为“家里基本没有这种书”、“自己也不会讲”。其他老人很少会给“留守幼儿”讲故事，主要是“家里、地里的活太多”。在调查中发现，基本上没有农村老人教“留守幼儿”舞蹈，因为“自己也不会”。其次，这种片面化还体现为缺乏良好生活习惯的培养。调查发现，虽然具备较强的生活自理能力，但农村“留守幼儿”家庭普遍缺乏良好生活习惯的培养，如笔者在观察中发现许多农村“留守幼儿”普遍存在饭前不洗手，直接用手抓饭菜、乱喝生水等不良习惯。此外，很多老人由于溺爱孩子，很少对孩子提出要求，很多农村“留守幼儿”没能掌握必要的礼仪规矩，如进餐时大声喧哗、不会倾听别人的说话等等。最后，良好学习习惯培养的欠缺也说明了农村“留守幼儿”家庭教育的片面化。笔者在调查中发现，很多农村“留守幼儿”缺乏良好学习习惯的养成。2、家庭教育方法的陈旧性 在前文的调查中已发现，农村“留守幼儿”家庭教育方法较陈旧。主要表现在强调机械传授法的大量使用。在笔者所能观察到的农村“留守幼儿”家庭识字、计算教育中，老人们往往是让孙辈进行简单的重复，注重的是自身的灌输过程，忽视了幼儿的接受、理解过程。3、家庭教育观念的陈旧性 综合前文的调查发现，农村“留守幼儿”抚养者的教育观念的陈旧性主要表现为：在家庭养育观上，农村“留守幼儿”抚养者比较看重养儿的“防老”作用，表现为“为个人、为家庭”型的家庭养育观，带有一定的功利性；在儿童发展观上，很多老人强调“树大自直”的观点，过于看种成熟的作用；在家庭教子观上，相当一部分“留守幼儿”抚养者倾向于轻家庭、自身的教育职责、任务，重幼儿父母、学校的教育职责及任务，他们关注“留守幼儿”的养育，而把其教育问题推给孩子的父母和学校。4、“留守幼儿”与父母间亲子教育长期缺失 由于各因素的制约，农村“留守幼儿”远离了父母的关爱和教育，与父母的长期分离造成了亲子教育的长期缺乏。如此长期以往，影响了农村“留守幼儿”对父母的信任与依恋。下列是笔者的一段对话记录：案例5 在笔者的调查期间，有1个6岁“留守幼儿”的母亲从广东某工厂回老家待产，由于生产时大出血未能及时送医院而不幸死亡。出殡的当晚，小女孩站在一旁看着棺材及忙碌的众人，脸上没有什么表情并直打哈欠。笔者问：“你知道妈妈去哪儿了吗？”，小女孩：“他们说她死了。”，笔者再问：“你难过吗？”，小女孩的回答居然是：“不知道！”，笔者又问：“平时想妈妈吗？”，小女孩的回答还是：“不知道！”。 女孩的奶奶告诉笔者，小女孩在刚断奶时父母就去广东打工了，小女孩的第一声妈妈是冲着自己的姑姑叫的。从小女孩对母亲死亡的反应中，笔者并未发现悲伤的成分，这样近乎冷漠的反应可能会使人难以置信，但它却真实地发生在现实生活中，这种近乎冷漠的反应也正是源于与父母的长期分离。这种长期的亲子教育缺失使我们不得不提出这样的疑问：“这些父母亲回家后又该如何重树自己在孩子心中的威信？”。



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