婚前性行动是一个较为广泛的概念。性科学研讨依照性欲知足水平的分类规范，将人类性行动划分为三品种型 ：一是核心性性行动，即两性性行动：二是边沿性性行动，如接吻、拥抱、爱抚等 ；三是类性行动。本文所指的婚前性行动属第一种范畴，它是指男女双方在爱情时期产生的性交行动。其特色是双方自愿实行，不存在暴力强迫；没有法律保证，不存在夫妻之间应有的责任和义务；轻易发生一些纠纷和严峻结果。 来源于网络www.bbcms.net转载自网络
在我国，婚前性行动是被社会言论、品德所反对的，是不允许的，“是一种性罪错”。大量材料表明，婚前性行动的主动者多是男性，但其直承受害者倒是女仕。因为这种行动是男女双方自愿实行的，各自都存在一定的心理念头。为了保护女仕的好处，促进婚姻的和谐与社会的文明开展，本文仅就女仕的婚前性行动的心理念头与婚前性行动给女仕带来的严峻结果，作以剖析，以其指点女仕在爱情过程中要明智相爱，尽快走出这个爱情误区。 bbcms.net转载自网络
依据近年来大量调查材料剖析，女仕在婚前性行动的心理念头方面，存在着很多过火的观念和想法。笔者从性心理学、性社会学的角度将之归纳总结为以下10个误区：
1、追求所谓“新”的爱情方法
九十年月的中国社会，已进入高层次、快节奏、多色彩时代，日常生活方法在改动，爱情方法也在变。有些青年毛病地以为，九十年月的变爱方法就是动辄产生性关系。有的女青年说：“惯例的爱不完好。真正的爱，应当表现出广博。既然爱他，那我什么都可以给他。”“爱就该给被爱者自由，何须等到娶亲以后。”“巳经九十年月了，含情脉脉没意思，我要走在历史的前面”等。在追新潮的心理支配下，她们很快从初恋进入到热恋，由边沿性性行动上升到核心性性行动。如痴如醉地拥抱、亲吻、爱抚激起起性心理本能的激烈激动，使明智巳难以抵挡。有一项调查发现，44.67%的女仕在半年之内产生了屡次性关系，个中50.33%的人表现情愿，80.33%的人以为这是个人的事。按我国性品德规范，男女爱情时期的性行动，最密切的方式也只能是接吻、依靠、爱抚，只要在婚姻关系得到法律维护的条件下，方能产生性交行动。为所欲为的“新潮”行动是缺少义务感的表示。
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2、崇尚种种性自由观念
近几年来，随着西方文化思潮的涌入及我国性文化的时而泛滥，冲击了有着很深文化沉淀的传统性品德。有些青年人盲目崇尚西方的种种性自由观念，想突破所谓传统性品德观念的自我意识非常激烈。有的女青年说：“我们正面对八方大潮冲击，再明智的女仕也会觉得迷惑——”品德的音乐盒巳安抚不信当今一些青年人矛盾痛苦的灵魂与肉体，她们的性观念己和原始本能需求划上了等号。因此，有些女青年以为“即然巳成熟了，那么知足本人的欲望是心理需求。”有的说：“只需本人爱的高兴就行”，也有的说：“受孕怕什么，性爱没有罪，”“女性不作一回人流不算一个完好的女性。”在调查中，有32.67%的女仕以为“贞操不很重要”，有19.7%的性交后基本无所谓，并说“就那么回事”等等。观念一变，行动随之而变。当她们的爱情还处于不晓得若何明智地去驾御日常生活之舟时，就被欲火烧得不攻自破，产生了不应过早产生的性行动，有的与男友周期性地产生关系，有的虽巳预觉得两人不可能最终成婚，但那种特别的关系仍自始自终。歪曲的性观念使歪曲的性行动一发而不可拾掇，结下了“不负义务的恶果”。 www.bbcms.net转载自网络
3、知足对“性”的好奇与探秘心理
在当今文化环境中，性巳逐渐撕去了遮遮掩掩的面纱。对于有些女青年来说，已不是“谈性色变”，羞于开口，而是谈性欲好像谈食欲似的轻松、正常。但因为很多书本刊物侧重于性器官、性行为内容的引见，性心理、性品德教导穷困，加之影视中性审美镜头的增多，以及马路、大街上搂腰搭肩，抑或拥抱、接吻现象不时会映入眼皮，这种文化气氛使少女时代对性的朦胧意识和好奇心理，更加深化与现实化，由本来的对男性性心理的比较蒙昧、两性独自在一同为什么会充溢甜蜜感、性交受孕是怎样回事等，开展到已不知足于书刊上所引见的和影视屏幕、马路大街、娱乐圈、月光下所目击的，而是要亲身去尝试、探秘，以致于在爱情时期，有时主动好奇地提出或不回绝男子方面提出的性要求。调查表明，有64.3%的女仕一时